Descubra la tasación y los precios de esta y más obras de arte africano en Africartmarket. Yoruba Maske Nigeria

Descripción : YORUBA MASKE Nigeria. H 34 cm. Gelbguss. Provenienz: - Franco Monti, Milano. - Sammlung Alberto Galaverni, Parma. Publiziert: 49 Sculture Africane della Collezione Alberto Galaverni fotografate da Mario Carrieri (1978). Dieses aussergewöhnliche Exemplar zeigt die charakteristischen Merkmale von onile, der weiblichen Gottheit und „Erdmutter deren Verehrung die religiöse Grundlage des ogboni-Bunds bildet. Onile wird mit «Besitzer des Hauses» (oni ilé) übersetzt. Das fragliche Haus ist das iledi oder oshugbo-Kulthaus, das auch das „Haus der Erdgeister genannt wird. Schliesslich bilden die Ahnen nur eine, für die Menschen jedoch wohl die wichtigste Gruppe unter den vielen mit der Erde verbundenen Geistern. Denn sie sind als Einzige besonders am Wohlergehen der Gemeinde interessiert, in dem sie hoffen, auf irgendeine Weise in sie wieder zurückkehren zu können. Unter der konvexen Stirn quellen die markanten Augen vor. Eine prominente Nase und ein offener Mund mit kammartigen Zähnen ragen aus der Struktur des Gesichts. Wangen und Kinn sind mit typischen wellenartigen Tatauierungen versehen. Zwei ovale Öffnungen die von vier kleineren Löchern umgeben sind, waren vermutlich Aussparungen für zwei Hörner. Auf der Stirn sind Paare von dünnen, durchbohrten Platten angebracht, die wohl weitere Attribute fixieren konnten. Die Dünnwandigkeit des Gusses zeugt vom meisterlichen Können des Herstellers. Eine durch Altern gewachsene Oxidations-Patina überdeckt die gesamte Oberfläche. Weiterführende Literatur: Homberger, Lorenz et al. (1991). Yoruba. Zürich: Museum Rietberg. MASQUE YORUBA Nigéria. Laiton. Hauteur 34 cm. Provenance: - Franco Monti, Milan. - Collection Alberto Galaverni, Parme. Reproduit dans: 49 Sculture Africane della Collezione Alberto Galaverni fotografate da Mario Carrieri (1978). Cet exemplaire extraordinaire présente les traits typiques de la déesse Onile, la «Terre-Mère», figure prédominante du culte célébré par la société ogboni. Onile peut se traduire par «propriétaire de la maison» (oni ilé). La maison en question, aussi appelée «Maison des Esprits», est la loge iledi ou oshugbo. Si, parmi les nombreux esprits en relation avec la terre, les ancêtres ne forment à vrai dire qu'un des groupes importants pour les hommes, il est à coup sûr le plus influent. Car les ancêtres sont les seuls à porter un intérêt marqué au bien-être d'une communauté dans laquelle ils espèrent pouvoir, d'une manière ou d'une autre, revenir un jour. Sous le front convexe de la figure saillent deux yeux globuleux, et le nez proéminent et la bouche ouverte, aux dents bien séparées, forment aussi un relief accentué sur la surface du visage. Joues et menton sont marqués des scarifications typiques en forme de vagues. Deux ouvertures ovales cernées de quatre petits trous étaient vraisemblablement des cavités où s'emboîtaient deux cornes. Sur le front sont posées de minces plaquettes percées de trous qui servaient sans doute à fixer d'autres attributs. La faible épaisseur du métal démontre le savoir-faire et la maîtrise techniques du fondeur. L'oxydation laissée par le temps couvre toute la surface de la pièce d'une superbe patine. Bibliographie: Homberger, Lorenz et al. (1991). Yoruba. Zürich: Museum Rietberg.
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